En el contexto de la reciente conmemoración del santo patrono de la isla, el vicepresidente del régimen, Teodorín Obiang Nguema, se autohomenajeó reconociéndose a sí mismo como “hijo predilecto de la ciudad de San Antonio de Palé”. Sin embargo, su ausencia en esta ceremonia de autoreconocimiento refleja la realidad de una isla militarmente ocupada y culturalmente diezmada. 

En forma deliberada, el régimen introdujo en Annobón depredadores sexuales para corromper la mente de los menores y, en última instancia, pervertir a toda la sociedad. Su presencia no es casual, sino que busca justificar la dominación del régimen, atacando la base de la cultura Ambo, llevando adelante un apartheid con la supremacía de la etnia Fang, mediante la migración forzada de hombres y la violación de mujeres menores de edad, que darán a luz hijos de la etnia imperante. 

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Pero además, como indicamos en otra oportunidad, la masiva y reciente inmigración de ciudadanos Fang a la isla va en el mismo sentido y apunta a generar una segregación étnica en el territorio Ambo, apoyados por subsidios del régimen invasor para que estos se emplacen en esta tierra a la que consideran basura y por la que sienten profunda repulsión. 

Este incidente no es un hecho aislado. En ese sentido, vale recordar el caso de una mujer que, frente a la sede del Vigil -un lugar sagrado para el pueblo annobonés- practicaba el nudismo con total impunidad, respaldada por el régimen ocupacional. 

Situaciones similares todavía más cuestionables ocurren dentro del hermético campamento militar, donde los soldados Fang organizan fiestas sexuales con menores de edad, contribuyendo a la profanación y perversión de la sociedad annobonesa. Estas acciones forman parte de un plan sistemático e integral del régimen invasor, cuyo objetivo es atacar las bases de la sociedad nativa en medio de su lucha por la independencia de la República de Annobón.

En un tuit publicado recientemente, Teodorín felicitó al pueblo de Annobón por la exitosa celebración del patrono de la isla, San Antonio de Padua, al tiempo que expresó su orgullo por haber contribuido a la materialización de esta festividad, a pesar de no haber hecho más que obstruir y militarizar los festejos mientras hacía alarde de sus lujosos viajes en el extranjero. Además, agradeció el reconocimiento como “hijo predilecto de la ciudad de San Antonio de Palé”, que él mismo se otorgó, calificándolo como un honor.

Tanto sus palabras como esta insólita iniciativa, han sido recibidas con sumo rechazo por parte de todo los annoboneses, quienes han señalado la evidente desconexión entre las declaraciones de Teodorín y la denigrante realidad que enfrentan día a día en la isla.

Hace muchísimos años que la situación en Annobón es desesperante, con graves deficiencias en servicios básicos como agua potable, alimentos, atención médica y electricidad. Además, la población de la isla se enfrenta a la discriminación y el abuso sistemático por parte de las autoridades, lo que ha generado un clima de desconfianza y resentimiento hacia el régimen ocupacional. Ante todo ello, el vicepresidente del país invasor no ha hecho más que obstruir una solución definitiva, obstruyendo la independencia de la isla.

Finalmente, la aceptación por parte de Teodorín del fantaseoso título de “hijo predilecto de la ciudad de San Antonio de Palé” ha sido interpretada como un acto de cinismo por parte del vicepresidente, quien, a fuerza de armas, atenta permanentemente contra la integridad y la soberanía de la República de Annobón, mientras busca ganar reconocimiento y legitimidad con demagogia y mentiras.

En respuesta a estas declaraciones, el gobierno de la República de Annobón ha anunciado que, inmediatamente después de lograr el control institucional de su territorio, retirará la distinción autootorgada por Teodorín, por considerarlo persona non grata.