Annobón es un pueblo con lengua, cultura e identidad propia. Pero su historia, contada siempre por otros está repleta de infinitas verdades aproximativas o contraverdades.

Que Annobón forma parte de Fernando Poo, por consiguiente, forma parte de la entidad artificial llamada Guinea Ecuatorial. Esta es otra de las aberraciones históricas que cuesta entender. Annobón es un territorio autónomo sin fronteras con ningún país, con identidad propia, a más de 700 kilómetros de Fernando Poo, la capital de Guinea Ecuatorial, a más de 300 kilómetros de las costas de África.

Según la historia de la colonización Española, al principio sólo habían dos territorios africanos: territorio de Annobón y territorio de Fernando Poo. De estos dos territorios distintos y distantes se terminó hablando de un solo territorio anexando el uno al otro.
Cosa muy curiosa, Annobón y Fernando Poo fueron las bases de los tratados entre Portugal y España. Dos territorios bien distintos.

Annobón por todas estas manipulaciones y todas injusticias se encuentra al borde del exterminio por el neocolonialismo de Guinea Ecuatorial.

De Guinea Española a Guinea Ecuatorial

Es justo aclarar que Annobón nunca dio su consentimiento por separado al traspaso de Guinea Española a Guinea Ecuatorial.
Como sabemos, Guinea Ecuatorial es una entidad artificial, es un especie de laboratorio creado por el país colonizador para someter a sus súbditos esclavos el aprendizaje de lo llamado vulgarmente (la democracia).

Desde entonces, medio siglo después en Guinea Ecuatorial se sigue ensayando la democracia.

El ensayo sigue en vigor por encabezado por un inepto ingrato o la ingratitud personificada.

Cabe subrayar que en 1471, fecha de nacimiento o del descubrimiento de Annobón según las historias, Guinea Ecuatorial estaba muy lejos de existir.

España, en su afán de conquistar y explotar sus territorios africanos excluye a su territorio ancestral Annobón, y prioriza solo dos territorios.

Según los datos, el 30 julio del año 1959, el gobierno español aprobó la ley sobre las organizaciones y regímenes jurídicos de sus provincias africanas. Por lo cual se crea dos provincias separadas en Guinea Española: la provincia de Fernando Poo y la provincia de Río Muni.

El 15 de agosto del año 1963 se publica la ley de base y se designa a partir de esta fecha dos territorios unidos. Fernando Poo y Río Muni y serán llamados Guinea Ecuatorial.

El 15 de agosto de 1963 es la fecha de nacimiento de Guinea Ecuatorial. A no confundir con el 12 de octubre de 1968 ni mucho menos con el 1 de enero de 1471.

Como verán, en ningún momento se menciona a Annobón. En la agenda colonial para la creación de Guinea Ecuatorial no figura Annobón.

Lo que significa que Annobón sigue pendiente de su descolonización.

Annobón hoy se encuentra anexionada a Guinea Ecuatorial como por arte de magia sufriendo tras 60 años de asedio, marginación y erosión que amenaza su propia existencia.

Annobón con su singularidad geográfica, histórica, histórica y cultural puede considerarse un territorio pendiente de descolonización desde el punto de vista del derecho internacional.

La Resolución 1514 establece que ningún pueblo puede ser integrado en otro Estado sin su consentimiento libre, previo e informado. En caso de Annobón, este no fue respetado.

Hoy Annobón pide justicia,

Annobón pide sus derechos a vivir como un pueblo libre, Annobón pide el reconocimiento a su descolonización y decidir por su propio destino.

El gobierno de la República de Annobón y el pueblo annobonés expresaron sus más sinceras condolencias al pueblo vasco, al Gobierno Vasco y al Partido Nacionalista Vasco (PNV) por el fallecimiento de Carlos Garaikoetxea, histórico dirigente nacionalista y primer lendakari de la democracia tras la aprobación del Estatuto de Guernica.

Desde Ambô Legadu se destacó la trayectoria política e institucional de Garaikoetxea, considerado una de las figuras fundamentales en la construcción de las instituciones modernas de Euskadi y en la recuperación de la autonomía vasca durante la transición democrática española.

“El pueblo de Annobón acompaña en el dolor al pueblo vasco en este momento de tristeza y reconocimiento histórico”, señalaron desde el entorno del gobierno annobonés, al tiempo que remarcaron “el profundo respeto hacia una figura que dedicó su vida a la defensa de su nación, de sus instituciones y de los derechos de su pueblo”.

La relación entre Ambô Legadu y sectores del nacionalismo vasco se fortaleció durante los últimos meses, especialmente tras la participación oficial de representantes annoboneses, incluido al Primer Ministro de la República de Annobón y Presidente del Partido Ambô Legadu, Orlando Cartagena Lagar, en el Alderdi Eguna 2025, celebrado por el PNV en Bilbao con motivo de su 130º aniversario.

En aquella visita institucional, representantes annoboneses mantuvieron encuentros con el presidente del PNV, Aitor Esteban, y con el lendakari Imanol Pradales, en una jornada que marcó el inicio de un vínculo político y cultural entre ambas naciones.

Desde Annobón también destacaron el legado de Garaikoetxea como impulsor de instituciones fundamentales para Euskadi, entre ellas la televisión pública Euskal Irrati Telebista (EiTB), la Ertzaintza y el sistema vasco de salud, además de su papel en la recuperación del Concierto Económico.

“El legado de Carlos Garaikoetxea trasciende las fronteras de Euskadi. Su compromiso con la identidad de su pueblo, la construcción institucional y la defensa de la dignidad nacional será recordado por generaciones”, expresaron desde Ambô Legadu.

Finalmente, el gobierno annobonés transmitió su solidaridad a la familia del exlendakari, así como a las autoridades vascas y a toda la militancia del PNV, reafirmando “los lazos de amistad, respeto y cooperación entre el pueblo annobonés y el pueblo vasco”.

La actividad reunió a estudiantes avanzados y egresados universitarios de distintas provincias argentinas, principalmente de las carreras de Ciencia Política, Derecho y Relaciones Internacionales, quienes desde hace tres meses participan de un programa de formación orientado a adquirir experiencia práctica en análisis político y cooperación institucional vinculada a la causa annobonesa.

Durante el encuentro, el Primer Ministro dialogó con los participantes acerca de la actualidad política y diplomática de Annobón, además de intercambiar perspectivas sobre los desafíos institucionales y estratégicos que atraviesa la república insular.

Según detallaron desde la organización, los pasantes vienen desarrollando diversas tareas de asistencia técnica y producción de insumos políticos, entre ellas análisis de redes sociales, evaluación de discursos oficiales del primer ministro y colaboración en la elaboración del proyecto constitucional de la República de Annobón.

El programa es coordinado por el doctor Gustavo Martin, académico y asesor parlamentario argentino, quien encabeza el Centro de Estudios Rincón Política y promueve iniciativas de formación para jóvenes interesados en la política internacional, la comunicación institucional y los procesos constituyentes emergentes.

A su vez, el grupo de pasantes se encuentra bajo la coordinación de la licenciada Betiana Sosa, quien actualmente desarrolla la primera tesis universitaria de maestría en derechos humanos centrada específicamente en la causa de Annobón.

Desde el espacio destacaron que la experiencia busca combinar formación académica, participación política y producción técnica aplicada, permitiendo a jóvenes profesionales argentinos involucrarse en procesos internacionales reales vinculados a derechos humanos, institucionalidad y construcción estatal.

Lejos de actuar, el agresor se reunió con los mandos fang de la isla y prohibieron hablar del caso para encubrir al delincuente. El miedo y la complicidad de los militares de bajo rango silenciaron el hecho durante meses hasta que finalmente salió a la luz. Hoy es el tema que conmociona a toda Annobón.

El capitán Jesús Ocomo llevó a la niña al dispensario con casi 6 meses de gestación para forzar un aborto “de la forma que fuera”. El personal médico se negó por el grave riesgo que supone para la vida de la menor.

Esta es la práctica habitual de los militares destacados en la isla: abuso de poder, impunidad y violencia sexual contra niñas annobonesas.

En ese marco, las autoridades annobonesas en el exilio exigieron al gobierno de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo:  

1.- Detención inmediata de Jesús Ocomo Efá y de todos los mandos cómplices del encubrimiento.  

2.- Protección integral para Eloisa Quintana Sisa y su familia.  

3.- Investigación internacional independiente sobre los abusos sistemáticos del Ejército en Annobón. 

4.- Retirada inmediata de todos los militares fang de ocupación colonial de nuestra isla.

«El silencio es complicidad», advirtieron.

El día de hoy, annoboneses se concentraron de forma pacífica frente al Congreso de los Diputados, en Madrid, para exigir el reconocimiento de su derecho a la autodeterminación y denunciar la situación que atraviesa la isla bajo el régimen de Guinea Ecuatorial.

La movilización, que se desarrolló entre las 11:30 y las 13:00, tuvo como eje visibilizar una demanda histórica: la descolonización inconclusa de Annobón y la responsabilidad del Estado español en ese proceso.

Durante la jornada, los organizadores hicieron entrega en mano de un manifiesto dirigido al Congreso, en el que se exponen los principales reclamos políticos, históricos y humanitarios del pueblo annobonés. “Nos reunimos hoy (…) para exigir lo que durante décadas se nos ha negado: el reconocimiento del derecho del pueblo de Annobón a la descolonización y a la autodeterminación”, señala el documento.

Una descolonización “incompleta, fallida e injusta”

Uno de los ejes centrales del manifiesto apunta a la forma en que Annobón fue incorporada a Guinea Ecuatorial tras el proceso de descolonización española. Según la denuncia, nunca existió una consulta a la población local. “Annobón fue ignorado como sujeto político diferenciado, no se realizó consulta alguna y se le negó el derecho fundamental a decidir su futuro”, sostiene el texto.

En esa línea, califican la anexión como “una descolonización incompleta, fallida e injusta” que ha derivado en décadas de marginación y sufrimiento para la población.

Denuncias de represión y “colonialismo interno”

El documento también denuncia lo que define como un sistema de “colonialismo interno” ejercido por Guinea Ecuatorial, con graves violaciones a los derechos humanos. Entre ellas, se mencionan el aislamiento deliberado de la isla, la militarización, detenciones arbitrarias, persecución cultural y condiciones de vida extremas.

“Annobón se ha convertido en una prisión a cielo abierto, donde la población vive bajo control constante, silenciada y expuesta a detenciones arbitrarias”, advierten.

Además, sostienen que existe una “desprotección estructural” por parte del Estado ecuatoguineano, que podría implicar responsabilidad internacional.

Otro de los puntos más contundentes del manifiesto es la denuncia de un proceso de degradación ambiental severa, que califican como “ecocidio”. “Annobón está siendo convertida en un vertedero de residuos tóxicos y radiactivos (…) esto es un genocidio estructural lento, que nos está matando”, afirma el texto.

A esto se suman condiciones de vida críticas: falta de acceso a agua potable, servicios de salud, educación secundaria y seguridad alimentaria. “Se nos ha obligado a elegir entre vivir como súbditos permanentes o desaparecer como pueblo”, expresan.

Reclamo directo a España

La movilización concluyó con un mensaje político claro y una reafirmación identitaria. Los manifestantes también dirigieron sus demandas al Estado español, al que consideran responsable histórico del proceso inconcluso de descolonización. “España no puede permanecer indiferente (…) tiene una responsabilidad histórica, moral y política con Annobón”, sostiene el documento.

Entre los pedidos concretos se incluyen el reconocimiento de la situación de descolonización pendiente, el impulso de mecanismos internacionales y la denuncia formal de las violaciones de derechos humanos. “Annobón no es una colonia olvidada. Annobón es un pueblo vivo. Un pueblo que resiste”.

Y cierra con una advertencia: “No aceptaremos la desaparición. No aceptaremos el silencio. No aceptaremos la injusticia. La descolonización de Annobón está pendiente”.

La jornada en Madrid marca un nuevo paso en la internacionalización del reclamo annobonés, que busca instalar su causa en la agenda política española y en los organismos internacionales.

Mientras familias enteras y vecinos se organizan desesperadamente para recuperar cuerpos entre los escombros, la ausencia total de fuerzas de seguridad, policía o servicios de emergencia evidencia el abandono institucional. Los recursos del Estado no están al servicio del pueblo, sino exclusivamente de la protección del régimen.

La inoperancia y la incapacidad del gobierno del dictador Teodoro Obiang Nguema Mbasogo han generado un clima de caos, miedo e incertidumbre. Lejos de gestionar la crisis, el régimen responde con represión y violencia, agravando aún más el sufrimiento de la población.

Las familias afectadas permanecen desamparadas, sin asistencia psicológica ni apoyo humanitario, mientras continúan las labores de rescate en condiciones precarias. Esta tragedia humanitaria ocurre en paralelo a una escalada de represión en la isla de Annobón.

Durante la madrugada, agentes armados, junto a miembros de estructuras afines al régimen, recorrieron las calles de Palé anunciando la prohibición total del ejercicio de la cultura annobonesa en todo el territorio de Guinea Ecuatorial. Esta medida incluye la prohibición de prácticas espirituales, tradiciones y celebraciones ancestrales.

Estos hechos se suman a recientes episodios de extrema gravedad, donde annoboneses —incluyendo niños— fueron secuestrados, torturados y encarcelados, así como líderes culturales y religiosos. Estas acciones evidencian un patrón sistemático de persecución.

Como es habitual en el sistema de poder de Guinea Ecuatorial, las órdenes represivas emanan de la cúpula del régimen y son ejecutadas por sus representantes en el territorio.

En la isla de Annobón, estas decisiones son implementadas por el comisario y jefe militar Melchor Andeme Osa y el comisario provincial Cirilo Esono Nsuga, ambos procedentes de Río Muni y designados como autoridades del Estado en la isla.

Ambos actúan como representantes directos de Teodoro Nguema Obiang Mangue, conocido como “Teodorín”, ejecutando las directrices del régimen sobre la población annobonesa. Recordar que Teodorín es el vicepresidente de su padre y ocupa la presidencia y todo el poder de facto desde hace aproximadamente cuatro años.

Desde el Gobierno de la República de Annobón denunciaron que estas políticas constituyen un proceso deliberado de aniquilación cultural, lingüística y política contra el pueblo annobonés, que lleva décadas sufriendo represión. Esta situación refleja una persecución basada en identidad étnica que debe ser investigada y detenida.

Asimismo, se denuncia el aislamiento de la isla: apagones informativos, falta de acceso a internet, carencia de infraestructuras básicas como electricidad, agua potable, educación y alimentos. Mientras tanto, la presencia militar del régimen intensifica el control y la intimidación.

El pueblo de Annobón enfrenta hoy una amenaza directa a su existencia como comunidad, viendo prohibidas sus prácticas culturales y viviendo bajo condiciones que vulneran su dignidad y derechos fundamentales.

Hacemos un llamado urgente a la comunidad internacional, organismos de derechos humanos y gobiernos del mundo para que actúen de inmediato ante esta crisis. La situación es crítica y existe un riesgo real de escalada de violencia.

El silencio internacional solo contribuye a agravar esta tragedia.

Annobón está en peligro.

En la ciudad de Barcelona se llevó adelante un encuentro bilateral entre representantes de la República de Annobón y Liberland, en lo que constituyó una primera instancia formal de acercamiento entre ambos gobiernos con vistas a establecer una agenda común de cooperación.

La delegación annobonesa estuvo encabezada por el Primer Ministro, Orlando Cartagena Lagar, junto al Ministro de Asuntos Exteriores, Reginaldo Piño Huesca, quienes mantuvieron una reunión de toma de contacto con su homólogo de Liberland, Thomas D. Walls.

Durante el encuentro, ambas partes coincidieron en la necesidad de avanzar en mecanismos de ayuda mutua y cooperación bilateral, sentando las bases para futuras iniciativas conjuntas. Uno de los ejes centrales del diálogo fue la posibilidad de fortalecer la proyección internacional de la causa de Annobón, a través del acompañamiento diplomático y la articulación de contactos con otros países.

En este sentido, se destacó la importancia de generar mayores niveles de visibilidad sobre la situación que atraviesa la isla, así como promover instancias de cooperación que permitan ampliar su reconocimiento en el escenario global.

Desde Liberland, además, manifestaron su preocupación por las violaciones sistemáticas de derechos humanos que se vienen registrando desde hace años en Annobón, las cuales se han intensificado en el último tiempo. Este posicionamiento refuerza la voluntad de acompañar y respaldar los reclamos del pueblo annobonés en los distintos ámbitos internacionales.

El encuentro en Barcelona representa así un primer paso en la construcción de un vínculo diplomático que podría traducirse en acciones concretas de cooperación y apoyo mutuo en el futuro cercano.

Desde hace semanas, Annobón permanece totalmente incomunicada del mundo exterior. La única línea telefónica de la isla ha sido cortada de forma intencionada, y el acceso a internet permanece bloqueado desde 2024, impidiendo cualquier verificación independiente de lo que está ocurriendo sobre el terreno.

Este aislamiento se produce tras una oleada de secuestros y detenciones arbitrarias contra al menos 14 ciudadanos annoboneses. Información verificada desde Palé indica que al menos 10 de estas personas han sido detenidas, torturadas y posteriormente liberadas en condiciones físicas y psicológicas alarmantes.

Los testimonios recogidos describen prácticas de tortura y tratos inhumanos, incluyendo:

• Reclusión en condiciones degradantes.

• Obligación de dormir desnudos sobre suelo de cemento, sin ningún tipo de protección.

• Privación de condiciones mínimas de dignidad humana.

Pocos días después de estas liberaciones, el régimen procedió a cerrar completamente las comunicaciones de la isla, consolidando un escenario de aislamiento total que incrementa el riesgo de nuevas violaciones graves sin testigos ni control internacional.

Paralelamente, la isla se encuentra bajo un despliegue militar intensivo:

• Aviones militares sobrevuelan continuamente el territorio.

• Se ha incrementado la presencia de soldados armados patrullando las calles.

• Se ha impuesto un toque de queda a partir de las 20:00 horas.

• La población vive bajo un clima permanente de miedo, intimidación y control.

Estos hechos configuran un escenario que puede calificarse como asedio militar contra población civil.

La población de Annobón, ya afectada por la escasez de alimentos, la falta de atención sanitaria y el abandono institucional, se encuentra ahora sometida a un aislamiento extremo que agrava una crisis humanitaria en curso.

El actual bloqueo informativo genera un riesgo real y elevado de que se estén cometiendo nuevas violaciones de derechos humanos —incluyendo tortura, desapariciones o violencia contra civiles— sin posibilidad de documentación ni intervención externa.

Existen además preocupaciones fundadas sobre posibles prácticas médicas coercitivas, en un contexto donde la población carece de acceso regular a atención sanitaria básica, lo que incrementa la desconfianza y el temor generalizado.

La situación ha alcanzado un punto de emergencia humanitaria y de seguridad, con un riesgo grave para la integridad física y psicológica de la población annobonesa. El exterminio lento sigue su curso.

Llamamiento urgente

Ante estos hechos, el Gobierno de la República de Annobón solicita de manera inmediata y urgente:

• El restablecimiento inmediato de las comunicaciones en la isla.

• El acceso urgente de observadores internacionales independientes.

• La protección internacional de la población civil.

• La investigación de las denuncias de tortura y detenciones arbitrarias.

• La adopción de medidas urgentes para evitar una escalada irreversible de la situación.

Advertencia a la comunidad internacional

Lo que está ocurriendo en Annobón no es un incidente aislado, sino parte de un patrón de represión estructural, aislamiento y deshumanización.

El silencio o la inacción de la comunidad internacional podrían contribuir directamente a la consolidación de un escenario de abusos graves e irreparables.

Hoy, Annobón es un territorio aislado, militarizado y sin voz.

Se teme seriamente que, sin intervención urgente, la situación pueda derivar en consecuencias irreversibles para la población civil.

La comunidad annobonesa en España convocó una manifestación pacífica frente al Congreso de los Diputados, en Madrid, para el próximo 8 de abril de 2026, con el objetivo de visibilizar la situación política y humanitaria que atraviesa el pueblo de Annobón.

La concentración se realizará entre las 11:30 y las 13:00 en la Plaza de las Cortes, frente al edificio del parlamento español. La convocatoria fue comunicada oficialmente por el Gobierno de la República de Annobón, en cumplimiento de la normativa española que regula el derecho de reunión.

Según explicaron los organizadores, el objetivo central de la movilización es exigir el reconocimiento oficial de Annobón como un territorio pendiente de descolonización por parte de España, así como impulsar un proceso real que garantice la autonomía política, económica, social y cultural del pueblo annobonés.

“El pueblo de Annobón exige el reconocimiento oficial de su estatus como territorio pendiente de descolonización por España”, señala el documento presentado ante las autoridades.

Denuncias por represión y violaciones de derechos humanos

La convocatoria también busca denunciar la represión sistemática ejercida por el régimen de Guinea Ecuatorial contra la población de la isla. Entre los hechos denunciados se encuentran detenciones arbitrarias, secuestros sin garantías judiciales, desapariciones forzadas y encarcelamientos masivos en condiciones consideradas infrahumanas.

Asimismo, se advierte sobre malos tratos y abusos contra mujeres y menores, en un contexto que está marcado por el miedo y la violencia.

En el documento de convocatoria también se denuncia la destrucción del territorio mediante el uso de explosivos, lo que está provocando graves daños ambientales y sanitarios para la población local.

Además, se alerta sobre la persecución de la identidad cultural del pueblo annobonés, incluyendo ataques a su lengua, tradiciones y autoridades espirituales.

Exigencias al Estado español

La comunidad annobonesa en España sostiene que el Estado español mantiene una responsabilidad histórica, política y moral en relación con Annobón.

Por ese motivo, entre las principales demandas planteadas en la manifestación se encuentra el reconocimiento del pueblo annobonés como sujeto político con derecho a la autodeterminación y la promoción de un proceso internacional supervisado que permita resolver su estatus político.

También solicitan que España intervenga diplomáticamente para detener las violaciones de derechos humanos y que promueva investigaciones internacionales independientes sobre los daños ambientales denunciados en la isla.

Asimismo, reclaman que el Congreso de los Diputados debata las iniciativas presentadas en 2025 y 2026 relacionadas con la situación de Annobón.

La movilización del 8 de abril busca llamar la atención de las instituciones españolas y de la comunidad internacional sobre la situación del pueblo annobonés y su demanda histórica de autodeterminación.

“Estamos en la Edad Media: sin luz, sin agua, sin sanidad”

Cartagena describe a Annobón como una isla “invisibilizada y abandonada”, sometida —según su testimonio— a décadas de represión por parte del régimen de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo.

“Seguimos sin electricidad, sin educación, sin agua potable, sin sanidad”, afirma. “La gente vive de tubérculos y pesca artesanal. No sabemos lo que es el pan”.

El aislamiento, asegura, es casi total. “El único contacto era un barco que llegaba una vez al año. En 2023 pusieron una línea de teléfono con internet mínimo y en 2024 lo cortaron. Hoy la isla está incomunicada”.

El dirigente también denuncia que el territorio fue utilizado como vertedero de residuos tóxicos: “Nos han echado veneno que ha matado a más de un tercio de la población en silencio”, sostiene, vinculando estos hechos con enfermedades y deterioro ambiental.

“No queremos ser independientes: lo somos”

El conflicto escaló en 2022, cuando el movimiento annobonés declaró la independencia desde España tras, según Cartagena, agotar instancias de diálogo. “No lo hicimos porque queremos ser un Estado independiente: es que lo somos”, afirma. “Somos un pueblo distinto, con lengua propia —el Fá d’Ambô— y sin vínculos con Guinea Ecuatorial”.

El Primer Ministro en el exilio asegura que la represión fue la respuesta a los pedidos de autonomía: “Este régimen no dialoga, mata. Por eso la declaración se hizo fuera del país: dentro, estaríamos todos muertos”.

Según su relato, el objetivo es evitar la desaparición del pueblo annobonés: “Estamos luchando por existir. Si seguimos dentro de esta estructura, desaparecemos”.

Cartagena también sostiene que ya iniciaron gestiones internacionales: “La Organización de las Naciones Unidas tiene conocimiento de nuestra causa y en 2025 reconoció que hay violencia con origen en odio étnico”.

A pesar del contexto, el dirigente asegura que Annobón sería viable como país independiente: “Tenemos recursos pesqueros, minerales y una población pequeña. Podemos sostenernos y desarrollarnos”.

Mientras tanto, el reclamo continúa. “Mientras haya un solo annobonés vivo, seguiremos luchando por nuestra libertad”, concluye.