La República de Annobón conmemoró en Madrid el cuarto aniversario de su declaración de independencia con un acto marcado por la memoria histórica, la defensa de la identidad cultural y la denuncia de las graves violaciones de derechos humanos que atraviesa la población de la isla.

El encuentro reunió a autoridades del gobierno annobonés, representantes de organizaciones internacionales, integrantes de la diáspora e invitados que acompañan el reclamo de autodeterminación. La ceremonia comenzó con un homenaje a los antepasados, el sonido ritual del Lolín, la interpretación del himno nacional y una presentación de instrumentos tradicionales.

El ministro de Información, Gaudencio Isabel Vilá, conocido también por su nombre annobonés Gutïn Baê Töngalãn, explicó que los tambores no son únicamente instrumentos musicales, sino también herramientas de comunicación, convocatoria y conexión espiritual.

“Cada instrumento tiene distintos mensajes”, señaló. Y resumió: “Si oyen una música y no aparece ninguno de estos sonidos, es porque no es auténticamente annobonesa”.

“Annobón eligió vivir y resistir”

Durante la apertura, Clemente Menejal Pelayo vinculó la declaración de independencia con una historia atravesada por las epidemias, el abandono, la represión y el aislamiento.

“Hoy conmemoramos una fecha que está en nuestra memoria: dignidad, coraje, esperanza y vida”, expresó.

Pelayo recordó las epidemias de cólera, sarampión y polio, así como la ausencia de asistencia por parte de Guinea Ecuatorial. También denunció que al pueblo annobonés “se le negó la dignidad, la voz y el derecho a existir como pueblo”.

“Annobón no murió. Annobón eligió vivir, eligió resistir, eligió luchar y hoy luchamos por existir como pueblo”, afirmó.

Kindjadja y el “río de sangre”

La ministra de Asuntos Sociales, Nemesia Cachina Zamora, recordó la expedición de Kindjadja, protagonizada en 1976 por ocho hombres que abandonaron la isla en un cayuco para denunciar ante el mundo la situación humanitaria de Annobón.

La ministra denunció los posteriores traslados forzados de hombres annoboneses hacia las plantaciones de cacao y café, la destrucción de familias, las torturas, los abusos sexuales y la militarización de la isla. “El barco del cacao no fue solo un episodio de violencia, fue un crimen. Fue un pueblo entero sometido”, sostuvo.

“La cuestión de Annobón no está cerrada. Es una descolonización pendiente, una cuestión de derecho internacional y de justicia histórica”, remarcó.

Cachina Zamora reivindicó además la declaración de independencia de 2022 como “un acto de supervivencia” y formuló un llamado a la comunidad internacional.

“Hoy el pueblo de Annobón no comparece para pedir permiso, comparece para exigir justicia”, afirmó.

“Tenemos derecho a vivir en nuestra tierra”

El primer ministro y jefe de Gobierno, Orlando Cartagena Lagar, advirtió que Annobón atraviesa “una situación de emergencia y un genocidio lento”.

“Nuestra lucha es simple: tenemos derecho a vivir y tenemos que poder vivir en nuestra tierra”, expresó.

Cartagena denunció detenciones arbitrarias, secuestros, torturas, apaleamientos contra mujeres, pérdidas de embarazos, restricciones a la lengua fá d’Ambô y el traslado de militares y familias desde el continente.

También presentó el proyecto de país que impulsa el gobierno annobonés, basado en una constitución democrática, educación y salud universales, agua potable, saneamiento, electrificación permanente, vivienda digna y protección ambiental.

“El mundo no puede permanecer indiferente. Es hora de actuar”, reclamó.

Al finalizar su intervención, levantó un remo como símbolo de la expedición de Kindjadja y del pedido de auxilio que el pueblo annobonés sostiene desde hace medio siglo.

“La indiferencia ya no es neutralidad, es complicidad. Annobón no se rinde, Annobón no se calla y Annobón no se borra”, concluyó.

Finalmente, Cartagena propuso la “rebeldía” como consigna del aniversario frente al aislamiento, la represión, las torturas y los intentos de borrar la identidad annobonesa. “Nuestra rebeldía no nace del odio, nace del amor a Annobón, de un pueblo que se niega a desaparecer”, afirmó.

“Frente a la opresión, rebeldía. Frente al miedo, rebeldía. Frente a la injusticia, rebeldía. Frente a la dominación extranjera, rebeldía”, proclamó.

Respaldo de la UNPO

La vicepresidenta de la Organización de Naciones y Pueblos No Representados, Elisenda Paluzie, calificó el caso annobonés como “una causa justa de autodeterminación” y destacó la gravedad de las violaciones denunciadas ante la Organización de las Naciones Unidas.

Paluzie recordó que la UNPO presentó informes sobre degradación ambiental, aislamiento, discriminación, violencia, detenciones arbitrarias y restricciones a las libertades fundamentales.

También reclamó al gobierno de España, que preside Pedro Sánchez Pérez-Castejón, que asuma su responsabilidad como antigua potencia colonial y adopte una posición clara frente a la situación de Annobón.

El cierre de Pa Nando Palas Bahê

El presidente y jefe de Estado, Pa Nando Palas Bahê, cerró el acto con un llamado a los gobiernos democráticos y organismos internacionales para que acompañen la causa annobonesa.

“La demanda de independencia de Annobón no data solamente de hace cuatro años. Hoy estamos conmemorando cincuenta años de esta lucha”, afirmó.

También aclaró que el reclamo no está dirigido contra el conjunto del pueblo fang y concluyó: “Annobón pide el derecho a su autodeterminación y a su descolonización”.

La jornada finalizó con música, bailes, expresiones religiosas, una comida comunitaria y la proyección de imágenes sobre la historia de la isla. El mensaje central quedó resumido en una frase repetida durante la conmemoración: “Somos un pueblo con memoria, somos un pueblo con dignidad y somos un pueblo que ha decidido no desaparecer”.

El Movimiento por la Independencia de Röl Naath (RIM) hizo llegar una felicitación oficial al pueblo de Annobón con motivo del cuarto aniversario de su declaración de independencia, celebrada el 8 de julio de 2022. La organización representa las aspiraciones de autodeterminación del pueblo Nuer, una comunidad asentada principalmente en Sudán del Sur y también en zonas fronterizas de Etiopía.

En el documento, firmado por el jefe Gatwech Ruey, la organización destacó la resistencia del pueblo annobonés y sostuvo que la conmemoración representa mucho más que una fecha: “Es un testimonio de coraje, dignidad y un compromiso inquebrantable con la libertad”.

El movimiento también valoró la continuidad de la lucha a pesar del desplazamiento, la persecución y las dificultades que supone sostener instituciones desde el exilio. “El espíritu de una nación no puede ser silenciado ni borrado”, afirmó.

Röl Naath aseguró sentirse identificado con el reclamo de Annobón por el derecho a decidir su propio futuro y alentó a sus autoridades a continuar fortaleciendo sus instituciones y construyendo alianzas internacionales.

“Sepan que no están solos. El pueblo de Röl Naath se solidariza con Annobón. Su causa es justa, su lucha es reconocida y su futuro sigue estando a su alcance”, manifestó la organización.

Finalmente, el comunicado expresó su deseo de que este nuevo aniversario renueve las fuerzas del pueblo annobonés y contribuya a que la comunidad internacional comprenda y respalde su causa.

El municipio bonaerense de Castelli, que conduce el intendente Francisco Echarren, se sumó a las expresiones de solidaridad con el pueblo de la República de Annobón al aprobar una resolución en la que manifiesta su preocupación por la situación de los derechos humanos en la isla y reclama a Guinea Ecuatorial por el cumplimiento de las recomendaciones formuladas por Naciones Unidas.

El documento contó con el aval del cuerpo integrado por María Eugenia Macías, Teresa Gualtieri, Fabio Díaz, Karina Vandevalle, Ivana Griselda Vandevalle, María Julieta Aversa, Ezequiel Tucchi (Unión por la Patria – Partido Justicialista), Gonzalo Castrillón (Juntos por el Cambio) y Malena Massara (Unión Cívica Radical).

recuerda las denuncias internacionales sobre detenciones arbitrarias, torturas, aislamiento y persecución contra la población annobonesa propiciadas por el dictador Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, y sostiene que los gobiernos del mundo tienen la responsabilidad de alzar la voz frente a este tipo de violaciones a los derechos humanos.

La resolución toma como referencia a los annoboneses que fueron secuestrados en la prisión de Black Beach, en el marco de la evolución de situaciones de extrema gravedad que han tenido lugar durante las últimas semanas. En Annobón continúan los secuestros, las torturas, los abusos de menores, el aislamiento comunicacional y las restricciones para la población, por lo que el cuerpo consideró que la crisis humanitaria sigue más vigente que nunca.

Con este pronunciamiento, Castelli se incorpora a la lista de entidades municipales, provincias, nacionales y supranacionales que decidieron expresar públicamente su respaldo al pueblo annobonés y su preocupación por los hechos que continúan registrándose en la isla.

Cada 13 de junio, el pueblo de Annobón vuelve la mirada hacia quien durante generaciones ha sido mucho más que un santo patrono: San Antonio de Padua. Su festividad constituye uno de los pilares espirituales, culturales e identitarios más profundos de la nación annobonesa, una tradición que ha sobrevivido al aislamiento geográfico, a los cambios políticos y a las dificultades históricas que ha enfrentado la isla.

La devoción a San Antonio hunde sus raíces en los primeros contactos entre Annobón y el mundo lusófono. A través de la acción evangelizadora de los misioneros portugueses y posteriormente de diversas congregaciones religiosas, la figura del santo franciscano se integró profundamente en la vida cotidiana de los annoboneses. Con el paso de los siglos, dejó de ser únicamente una referencia religiosa para convertirse en un símbolo colectivo de protección, esperanza y cohesión comunitaria.

Durante generaciones, la celebración de San Antonio ha sido uno de los acontecimientos más esperados del calendario annobonés. Familias enteras se preparaban durante días para participar en las novenas, procesiones, cantos tradicionales y celebraciones litúrgicas que unían a la comunidad en torno a su fe. Estas expresiones religiosas, transmitidas de padres a hijos, se desarrollaban en una singular combinación de latín, fa d’Ambô, portugués antiguo y elementos de la tradición local, conformando un patrimonio espiritual único en el mundo.

La figura del Sacristán Mayor y de los guardianes de las tradiciones religiosas desempeñó históricamente un papel fundamental en la conservación de este legado. En numerosas ocasiones, incluso cuando la presencia sacerdotal era limitada o inexistente, fueron ellos quienes mantuvieron vivas las oraciones, los cantos, las letanías y las celebraciones heredadas de siglos anteriores. Gracias a su esfuerzo, la espiritualidad annobonesa logró sobrevivir a períodos de abandono y aislamiento que habrían podido hacer desaparecer otras tradiciones similares.

San Antonio representa también valores profundamente arraigados en la cultura annobonesa: la solidaridad entre vecinos, la protección de los más vulnerables, la reconciliación comunitaria y la confianza en la providencia. Para muchos annoboneses, especialmente aquellos que viven lejos de la isla, la festividad del santo patrono constituye además un poderoso vínculo emocional con su tierra natal, sus ancestros y su identidad colectiva.

Hoy, cuando Annobón atraviesa uno de los períodos más difíciles de su historia contemporánea, la celebración de San Antonio adquiere un significado aún más profundo. La fe del pueblo annobonés continúa siendo una fuente de resistencia moral frente a las adversidades. Allí donde las dificultades materiales, el aislamiento y la incertidumbre parecen imponerse, la memoria del santo patrono sigue recordando a la comunidad la importancia de la esperanza, la dignidad y la perseverancia.

La historia de Annobón demuestra que las naciones no se sostienen únicamente por sus instituciones o por sus recursos materiales. También se construyen sobre la fuerza de sus creencias compartidas, sus tradiciones y su memoria colectiva. En ese sentido, San Antonio de Padua ocupa un lugar central en el alma del pueblo annobonés. Mientras existan annoboneses que recen sus antiguas letanías, que canten los himnos heredados de sus antepasados, que transmitan el fa d’Ambô a sus hijos y que mantengan viva la memoria de la isla, San Antonio seguirá caminando junto a su pueblo. Porque la fe, la cultura y la identidad de Annobón constituyen un patrimonio irrenunciable que ninguna distancia, ninguna adversidad y ningún poder podrá borrar.

En este 13 de junio, desde Embo Legadu rendimos homenaje a todos los annoboneses que, generación tras generación, han mantenido viva esta herencia espiritual. Recordamos especialmente a nuestros mayores, a los sacristanes, a las madres y abuelas que enseñaron las oraciones tradicionales, a quienes conservaron los cantos ancestrales y a todos aquellos que continúan transmitiendo este legado a las nuevas generaciones.

Que San Antonio de Padua, patrono de Annobón, siga acompañando a su pueblo y fortaleciendo su espíritu en la búsqueda de la justicia, la paz, la libertad y la preservación de su identidad.

Viva San Antonio de Padua. Viva Annobón. Viva el pueblo annobonés.

Durante el 11° aniversario de Liberland, celebrado entre el 10 y el 13 de abril de 2026 en el Ark Village de Serbia, la situación de la isla de Annobón fue mencionada en el marco de los debates sobre libertad, gobernanza y derechos.

El encargado de poner el tema sobre la mesa fue el Ministro de Asuntos Exteriores de Liberland, Thomas D. Walls, quien acompañado de una bandera de la República de Annobón participó del panel “Personal Freedom — Ideal or Illusion?”, donde se abordaron distintos casos globales vinculados a modelos de organización política y situaciones de vulneración de derechos.

El evento, que reunió a inversores, referentes del mundo cripto y promotores de modelos de gobernanza alternativos, suele centrarse en propuestas teóricas sobre libertad individual y estructuras estatales optativas. Sin embargo, en esta edición, el caso de Annobón introdujo un contraste concreto: el de una comunidad que, lejos de esos debates, enfrenta denuncias por condiciones críticas de vida.

Según se explicó en dicho ámbito, la isla —sometida militarmente por Guinea Ecuatorial— atraviesa una situación marcada por el aislamiento, con restricciones en el acceso a alimentos, educación, conectividad y servicios básicos.

Antecedente de acercamiento diplomático

La inclusión del caso en el Foro de Liberland no es un hecho aislado. A fines de marzo de 2026, representantes de la República de Annobón mantuvieron un encuentro en Barcelona con el propio Thomas D. Walls, en lo que constituyó una primera instancia formal de acercamiento entre ambas partes.

En aquella reunión, encabezada por el Primer Ministro annobonés, Orlando Cartagena Lagar, y el Canciller Reginaldo Piño Huesca, se avanzó en la posibilidad de establecer una agenda de cooperación bilateral orientada a fortalecer la proyección internacional de la isla y visibilizar su situación.

Desde Liberland, además, se había expresado preocupación por las denuncias de violaciones a los derechos humanos en Annobón, lo que refuerza el sentido de su reciente mención en el aniversario celebrado en Serbia.

Denuncias que ganan visibilidad internacional

En los últimos meses, distintos referentes y espacios vinculados a Annobón vienen denunciando un proceso de segregación y deterioro social, que incluye la exclusión de sectores de la población y la pérdida progresiva de condiciones mínimas de desarrollo.

La mención del caso en un foro internacional como el de Liberland representa un paso en términos de visibilidad global, al instalar el tema en espacios donde circulan actores con capacidad de influencia.

En la ciudad de Barcelona se llevó adelante un encuentro bilateral entre representantes de la República de Annobón y Liberland, en lo que constituyó una primera instancia formal de acercamiento entre ambos gobiernos con vistas a establecer una agenda común de cooperación.

La delegación annobonesa estuvo encabezada por el Primer Ministro, Orlando Cartagena Lagar, junto al Ministro de Asuntos Exteriores, Reginaldo Piño Huesca, quienes mantuvieron una reunión de toma de contacto con su homólogo de Liberland, Thomas D. Walls.

Durante el encuentro, ambas partes coincidieron en la necesidad de avanzar en mecanismos de ayuda mutua y cooperación bilateral, sentando las bases para futuras iniciativas conjuntas. Uno de los ejes centrales del diálogo fue la posibilidad de fortalecer la proyección internacional de la causa de Annobón, a través del acompañamiento diplomático y la articulación de contactos con otros países.

En este sentido, se destacó la importancia de generar mayores niveles de visibilidad sobre la situación que atraviesa la isla, así como promover instancias de cooperación que permitan ampliar su reconocimiento en el escenario global.

Desde Liberland, además, manifestaron su preocupación por las violaciones sistemáticas de derechos humanos que se vienen registrando desde hace años en Annobón, las cuales se han intensificado en el último tiempo. Este posicionamiento refuerza la voluntad de acompañar y respaldar los reclamos del pueblo annobonés en los distintos ámbitos internacionales.

El encuentro en Barcelona representa así un primer paso en la construcción de un vínculo diplomático que podría traducirse en acciones concretas de cooperación y apoyo mutuo en el futuro cercano.

Desde hace semanas, Annobón permanece totalmente incomunicada del mundo exterior. La única línea telefónica de la isla ha sido cortada de forma intencionada, y el acceso a internet permanece bloqueado desde 2024, impidiendo cualquier verificación independiente de lo que está ocurriendo sobre el terreno.

Este aislamiento se produce tras una oleada de secuestros y detenciones arbitrarias contra al menos 14 ciudadanos annoboneses. Información verificada desde Palé indica que al menos 10 de estas personas han sido detenidas, torturadas y posteriormente liberadas en condiciones físicas y psicológicas alarmantes.

Los testimonios recogidos describen prácticas de tortura y tratos inhumanos, incluyendo:

• Reclusión en condiciones degradantes.

• Obligación de dormir desnudos sobre suelo de cemento, sin ningún tipo de protección.

• Privación de condiciones mínimas de dignidad humana.

Pocos días después de estas liberaciones, el régimen procedió a cerrar completamente las comunicaciones de la isla, consolidando un escenario de aislamiento total que incrementa el riesgo de nuevas violaciones graves sin testigos ni control internacional.

Paralelamente, la isla se encuentra bajo un despliegue militar intensivo:

• Aviones militares sobrevuelan continuamente el territorio.

• Se ha incrementado la presencia de soldados armados patrullando las calles.

• Se ha impuesto un toque de queda a partir de las 20:00 horas.

• La población vive bajo un clima permanente de miedo, intimidación y control.

Estos hechos configuran un escenario que puede calificarse como asedio militar contra población civil.

La población de Annobón, ya afectada por la escasez de alimentos, la falta de atención sanitaria y el abandono institucional, se encuentra ahora sometida a un aislamiento extremo que agrava una crisis humanitaria en curso.

El actual bloqueo informativo genera un riesgo real y elevado de que se estén cometiendo nuevas violaciones de derechos humanos —incluyendo tortura, desapariciones o violencia contra civiles— sin posibilidad de documentación ni intervención externa.

Existen además preocupaciones fundadas sobre posibles prácticas médicas coercitivas, en un contexto donde la población carece de acceso regular a atención sanitaria básica, lo que incrementa la desconfianza y el temor generalizado.

La situación ha alcanzado un punto de emergencia humanitaria y de seguridad, con un riesgo grave para la integridad física y psicológica de la población annobonesa. El exterminio lento sigue su curso.

Llamamiento urgente

Ante estos hechos, el Gobierno de la República de Annobón solicita de manera inmediata y urgente:

• El restablecimiento inmediato de las comunicaciones en la isla.

• El acceso urgente de observadores internacionales independientes.

• La protección internacional de la población civil.

• La investigación de las denuncias de tortura y detenciones arbitrarias.

• La adopción de medidas urgentes para evitar una escalada irreversible de la situación.

Advertencia a la comunidad internacional

Lo que está ocurriendo en Annobón no es un incidente aislado, sino parte de un patrón de represión estructural, aislamiento y deshumanización.

El silencio o la inacción de la comunidad internacional podrían contribuir directamente a la consolidación de un escenario de abusos graves e irreparables.

Hoy, Annobón es un territorio aislado, militarizado y sin voz.

Se teme seriamente que, sin intervención urgente, la situación pueda derivar en consecuencias irreversibles para la población civil.

La comunidad annobonesa en España convocó una manifestación pacífica frente al Congreso de los Diputados, en Madrid, para el próximo 8 de abril de 2026, con el objetivo de visibilizar la situación política y humanitaria que atraviesa el pueblo de Annobón.

La concentración se realizará entre las 11:30 y las 13:00 en la Plaza de las Cortes, frente al edificio del parlamento español. La convocatoria fue comunicada oficialmente por el Gobierno de la República de Annobón, en cumplimiento de la normativa española que regula el derecho de reunión.

Según explicaron los organizadores, el objetivo central de la movilización es exigir el reconocimiento oficial de Annobón como un territorio pendiente de descolonización por parte de España, así como impulsar un proceso real que garantice la autonomía política, económica, social y cultural del pueblo annobonés.

“El pueblo de Annobón exige el reconocimiento oficial de su estatus como territorio pendiente de descolonización por España”, señala el documento presentado ante las autoridades.

Denuncias por represión y violaciones de derechos humanos

La convocatoria también busca denunciar la represión sistemática ejercida por el régimen de Guinea Ecuatorial contra la población de la isla. Entre los hechos denunciados se encuentran detenciones arbitrarias, secuestros sin garantías judiciales, desapariciones forzadas y encarcelamientos masivos en condiciones consideradas infrahumanas.

Asimismo, se advierte sobre malos tratos y abusos contra mujeres y menores, en un contexto que está marcado por el miedo y la violencia.

En el documento de convocatoria también se denuncia la destrucción del territorio mediante el uso de explosivos, lo que está provocando graves daños ambientales y sanitarios para la población local.

Además, se alerta sobre la persecución de la identidad cultural del pueblo annobonés, incluyendo ataques a su lengua, tradiciones y autoridades espirituales.

Exigencias al Estado español

La comunidad annobonesa en España sostiene que el Estado español mantiene una responsabilidad histórica, política y moral en relación con Annobón.

Por ese motivo, entre las principales demandas planteadas en la manifestación se encuentra el reconocimiento del pueblo annobonés como sujeto político con derecho a la autodeterminación y la promoción de un proceso internacional supervisado que permita resolver su estatus político.

También solicitan que España intervenga diplomáticamente para detener las violaciones de derechos humanos y que promueva investigaciones internacionales independientes sobre los daños ambientales denunciados en la isla.

Asimismo, reclaman que el Congreso de los Diputados debata las iniciativas presentadas en 2025 y 2026 relacionadas con la situación de Annobón.

La movilización del 8 de abril busca llamar la atención de las instituciones españolas y de la comunidad internacional sobre la situación del pueblo annobonés y su demanda histórica de autodeterminación.

La liberación de ciudadanos annoboneses detenidos por fuerzas del régimen de Guinea Ecuatorial, que conduce Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, confirmó el escenario de represión sistemática que atraviesa la isla en las últimas semanas.

A través de un comunicado oficial difundido este 20 de marzo, el Primer Ministro de Annobón informó que las personas habían sido “secuestradas, torturadas, golpeadas y encarceladas bajo amenaza de muerte” por militares de la fuerza de ocupación.

“Durante semanas, hombres, mujeres y niños de Annobón fueron detenidos arbitrariamente (…) No existió causa legal, no existió proceso, no existió humanidad. Solo represión”, expresó.

La liberación se produjo el 19 de marzo, pero según denunció el dirigente annobonés, ocurrió bajo las mismas condiciones de arbitrariedad. “Se ha ejecutado con la misma brutalidad con la que fueron secuestrados: sin explicaciones, sin documentos, sin reparación”, sostuvo.

En ese marco, Cartagena Lagar advirtió que estos hechos no son aislados, sino parte de un sistema estructural de violencia. “Este patrón evidencia un sistema de violencia institucionalizada”, afirmó.

El líder annobonés también elevó la denuncia a la comunidad internacional, al señalar que la persecución contra la población responde a una política sistemática. “La persecución sistemática contra el pueblo de Annobón, motivada por odio racial, constituye un crimen de lesa humanidad”, indicó. Y agregó: “No es un hecho aislado. Es una política de Estado”.

Escalada represiva en la isla

La liberación de los detenidos se produce en un contexto de creciente tensión en Annobón, donde en los últimos días se denunciaron detenciones arbitrarias, torturas, represión contra menores y persecución de prácticas culturales y religiosas. Entre los hechos más recientes, se encuentra la detención del Sacristán Mayor por organizar ceremonias tradicionales para pedir lluvia, en medio de la crisis que atraviesa la isla.

Además, fuerzas militares irrumpieron en una escuela, agredieron a niños —uno de ellos con fractura de pierna— y detuvieron a varios miembros de la comunidad. A esto se suma la incomunicación total de la isla, con restricciones a internet y la confiscación de teléfonos móviles, lo que agrava el aislamiento informativo.

“La convivencia es imposible”

En su mensaje, el Primer Ministro fue contundente al describir la situación actual del territorio. “La convivencia bajo estas condiciones es imposible. La coexistencia en paz ha sido destruida por la represión continuada”, afirmó.

En el video difundido por el Gobierno de la República de Annobón, Cartagena Lagar volvió a activar uno de los símbolos históricos de resistencia. “Hoy, el pueblo de Annobón vuelve a alzar el remo: símbolo ancestral de alerta, de injusticia y de auxilio”, expresó.

Y cerró con una definición política y simbólica: “Annobón existe. Annobón resiste. Ambô Legadu”.

La iniciativa plantea que el Estado español reconozca públicamente las graves violaciones de derechos humanos denunciadas en la isla y promueva un seguimiento internacional de la situación en Guinea Ecuatorial.

El documento sostiene que Annobón se encuentra en una situación de marginación estructural dentro del Estado ecuatoguineano, caracterizada por abandono institucional, precariedad de servicios básicos y una fuerte presencia militar.

“La población annobonesa vive en condiciones de extrema precariedad, sin acceso regular a servicios esenciales como electricidad, agua potable, atención sanitaria básica, educación o suministro de medicamentos”, señala la exposición de motivos de la proposición presentada en el Congreso.

Según el texto parlamentario, esta situación se agrava por una presencia militar permanente que ha sido señalada en reiteradas ocasiones por represión contra la población civil, detenciones arbitrarias, torturas y persecución de la protesta pacífica.

Un debate que coincide con una nueva ola de represión

La iniciativa parlamentaria llega en un momento de creciente tensión en la isla. En los últimos días, Ambô Legadu ha documentado varios episodios que reflejan el deterioro de la situación para el pueblo annobonés.

Uno de los hechos más graves ocurrió el 13 de marzo, cuando militares irrumpieron en una escuela portando armamento de guerra y agredieron a varios menores. Uno de los niños sufrió la fractura de una pierna, mientras que otro resultó gravemente herido tras recibir golpes con una pistola en la cabeza.

Además, el militar annobonés Udencio Cervera Nach fue torturado por sus propios compañeros después de intentar defender a uno de los menores agredidos.

Las detenciones y los secuestros de ciudadanos también se han multiplicado en la isla en los últimos días, generando un clima de miedo entre la población.

Incluso rezar puede convertirse en delito

La represión también ha alcanzado la vida cultural y espiritual de la comunidad. Recientemente fue arrestado el Sacristán Mayor de Annobón, acusado de organizar ceremonias tradicionales para pedir lluvia en medio de la grave escasez de agua que atraviesa la isla.

El caso ha generado una fuerte indignación entre los annoboneses, que consideran el hecho como un ataque directo contra su identidad cultural. “En Annobón, incluso rezar por lluvia puede convertirse en delito”, denuncian fuentes de la comunidad.

Requisar teléfonos para controlar la información

La situación de control también se refleja en la restricción del acceso a la información. El domingo 15 de marzo, militares instalaron un cordón en el muelle de Annobón para requisar teléfonos móviles y dispositivos de grabación a los ciudadanos que llegaban en un barco procedente del continente.

Según testimonios recogidos en la isla, los militares aseguraron haber recibido órdenes de confiscar teléfonos inteligentes a los annoboneses tanto en el puerto como en las calles. Esta práctica forma parte de una estrategia para aislar informativamente a la isla.

Una crisis humanitaria y ambiental

La proposición presentada en el Congreso español también hace referencia a la situación ecológica y humanitaria que enfrenta la isla. El documento señala que Annobón ha sido utilizada durante décadas como lugar de vertido de residuos tóxicos, lo que ha tenido consecuencias graves para el ecosistema y la salud de la población.

Asimismo, el uso de explosivos en actividades extractivas ha provocado daños en viviendas, infraestructuras y zonas de cultivo. “La degradación de los derechos fundamentales se ve agravada por una crisis humanitaria y ecológica”, advierte el texto parlamentario.

Qué propone el Congreso español

La proposición presentada por el Grupo Parlamentario Plurinacional Sumar insta al gobierno de España a adoptar varias medidas diplomáticas. Entre ellas:

• Condenar públicamente las violaciones de derechos humanos denunciadas en Annobón.
• Promover en la Organización de las Naciones Unidas y en la Unión Europea un seguimiento internacional de la situación en Guinea Ecuatorial.
• Incorporar la situación de Annobón en el diálogo diplomático entre España y el gobierno ecuatoguineano.
• Impulsar programas de cooperación internacional para garantizar acceso a servicios básicos en la isla.

Una realidad cada vez más visible

Durante años, la situación de Annobón ha permanecido prácticamente ausente de la agenda internacional. Sin embargo, las permanentes denuncias sobre represión, militarización y crisis humanitaria están comenzando a atraer la atención de organizaciones de derechos humanos y de instituciones políticas fuera de Guinea Ecuatorial.

Para muchos annoboneses, que hoy viven bajo vigilancia militar y con severas restricciones de comunicación, la discusión de esta iniciativa en el Congreso español representa uno de los pocos gestos políticos internacionales que reconoce públicamente su situación.

Mientras tanto, en la isla, la tensión continúa creciendo.