“¡Annobón existe y resiste!”. Con esa consigna, el pueblo annobonés llevó hoy su reclamo frente al Congreso de los Diputados, en Madrid. La concentración puso en el centro de la capital española una exigencia concreta: que España asuma su responsabilidad histórica y abra una revisión del proceso por el cual Annobón quedó integrado en Guinea Ecuatorial en 1968, sin una consulta específica que permitiera a su población decidir libremente su futuro.

La convocatoria, prevista entre las 10.00 y las 13.00 en la Carrera de San Jerónimo, reunió las principales banderas de la causa annobonesa: el derecho a la libre determinación, la denuncia del aislamiento y la represión, la defensa de su identidad y el pedido de protección internacional. “¡No somos provincia de Guinea! ¡Somos la República de Annobón!” fue una de las consignas de la jornada.

El reclamo quedó desarrollado en un manifiesto de ocho páginas firmado por Orlando Cartagena Lagar, Primer Ministro del Gobierno de la República de Annobón y Presidente del partido español Ambo Legadu. Dirigido a la presidenta del Congreso, Francina Armengol, y a los grupos parlamentarios, el documento también interpela al Gobierno español, al Senado y al Defensor del Pueblo Ángel Gabilondo Pujol. Su planteo central es que el transcurso de 58 años no puede cerrar una controversia cuya raíz —la ausencia de consentimiento diferenciado— continúa sin ser examinada.

Una decisión del franquismo que la democracia debe revisar

El manifiesto cuestiona la arquitectura política y jurídica que España dejó establecida antes de la independencia de Guinea Ecuatorial. Recuerda que la Ley 191/1963 incluyó a Annobón dentro del territorio de Fernando Poo, pese a su separación geográfica y a su singularidad histórica, cultural y lingüística.

Para los representantes annoboneses, la transferencia de soberanía de 1968 no resolvió esa situación: sostienen que la isla quedó incorporada al nuevo Estado sin un procedimiento propio de consulta ni garantías específicas para proteger a su población.

“Por ello solicitamos que la democracia española examine democráticamente lo que fue decidido durante una dictadura”, expresa el documento.

La exigencia apunta a medidas verificables. El manifiesto pide una comisión o mecanismo independiente, con plazos, acceso a los archivos y participación annobonesa, que estudie el estatuto de la isla antes de 1968, las condiciones de su incorporación y las responsabilidades que pudieran derivarse de aquel proceso.

También reclama un dictamen jurídico independiente y una audiencia oficial ante el Congreso, el Senado y el Ministerio de Asuntos Exteriores que conduce José Manuel Albares. El objetivo es abrir una vía institucional para que el pueblo de Annobón pueda expresar su voluntad mediante un procedimiento libre, informado y sujeto a observación internacional.

Protección urgente frente a las denuncias de represión

La revisión histórica está acompañada por un reclamo inmediato de protección. El manifiesto denuncia militarización, detenciones arbitrarias, torturas, restricciones de las comunicaciones y de la movilidad, persecución cultural y violencia sexual. También recoge denuncias de daños ambientales y vertidos de residuos tóxicos y radiactivos, para los que exige investigación y verificación independientes.

Bajo la denuncia de “genocidio estructural”, la representación annobonesa advierte sobre los efectos acumulados del aislamiento, la represión, el desplazamiento y la erosión de su identidad. El propio texto reclama que organismos competentes investiguen los hechos y determinen su eventual encuadre en las categorías del derecho penal internacional.

Entre las medidas solicitadas figuran el ingreso de observadores independientes, la protección de víctimas y testigos y una misión urgente que evalúe la situación sanitaria, alimentaria, ambiental y humanitaria de la isla. También se pide preservar el fa d’Ambô, las tradiciones y el patrimonio annobonés, y garantizar que sus representantes en España puedan desarrollar su actividad sin intimidación ni persecución transnacional.

La concentración trasladó así una demanda que excede el reconocimiento simbólico. El Gobierno de la República de Annobón reclama que las instituciones españolas registren la petición, escuchen a sus representantes y respondan con actuaciones concretas.

“No pedimos que España acepte una conclusión sin investigar. Pedimos que España investigue, escuche y actúe”, sostiene el manifiesto.

Desde Madrid, el mensaje fue dirigido también a la sociedad española y a la comunidad internacional: Annobón reclama verdad histórica, protección y el derecho a decidir su futuro. ¡Remos en alto!

La histórica fuente construida en 1949, hoy sin mantenimiento y sin agua, vuelve a poner en primer plano las condiciones de vida en la isla Annobón. Para el pueblo annobonés, el deterioro de este patrimonio forma parte de un proceso más profundo: el desplazamiento del pueblo original y la eliminación de los registros de su historia bajo el régimen de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo.

La capital cuenta con más de ocho fuentes y su historia está vinculada con la represión del régimen: en 1993 la iniciativa de reponer grifos desató una oleada de violencia y torturas contra los jóvenes de Nanome Palé (NAP). El episodio represivo de aquel agosto quedó registrado por Amnistía Internacional, que denunció dos ejecuciones extrajudiciales, detenciones, fuertes golpizas y la quema de viviendas y cultivos.

Hoy el sello de la dictadura se hace patente en las viejas infraestructuras que dejó la colonización: fuentes sin grifos, sin agua potable y abandonadas a su suerte. En ese contexto, la población recibe agua podrida y contaminada, condiciones destinadas a provocar el deterioro y la desaparición del pueblo Embô.

El régimen de Obiang y el desplazamiento de los annoboneses

La denuncia apunta a la imposición de una nueva organización social y territorial desde Malabo, que relega paulatinamente a los habitantes originales y sus instituciones. Las expropiaciones atribuidas a Somagec, la presencia militar y las dificultades para permanecer en la isla alimentan ese señalamiento.

La falta de agua segura y de atención hospitalaria operativa convive con anuncios reiterados de inversiones. El Gobierno de la República de Annobón viene denunciando esas carencias, mientras el régimen de Obiang publicita interminables obras de hospedaje para los funcionarios que rara vez visitan la isla.

La fábrica de atún concentra las sospechas sobre el destino del dinero de estas obras anunciadas pero nunca concretadas. Una investigación de Diario Rombe y Moncloa documentó contratos y transferencias millonarias vinculados al proyecto. En 2024 fue detenido en España el empresario Alberto Rey Núñez, de Pesconor, en una investigación por presunta corrupción, blanqueo y falsedad documental relacionada con la planta pesquera. Entretanto, la entrega de la fábrica es anunciada desde hace varios años y al día de hoy continuaba figurando entre las promesas oficiales.

Para el movimiento annobonés, esa combinación de abandono, control territorial y proyectos decididos desde afuera amenaza la continuidad del pueblo en su propia tierra. La fuente de 1949 representa una memoria que sus habitantes reclaman preservar, junto con el derecho a disponer de agua segura, recibir atención sanitaria y decidir sobre sus recursos. La acusación de fondo es que, detrás del discurso de desarrollo, el régimen busca transformar Annobón desplazando a quienes le dieron su identidad.

El argumento resulta tan absurdo como cínico. Exigir urnas y legitimidad electoral democrática desde el seno de un régimen autocrático que lleva casi medio siglo aplastando la libertad de expresión, encarcelando a la oposición y violando sistemáticamente los derechos humanos es una trampa retórica que no resiste el menor análisis.

La prueba del algodón: exigir derechos se paga con la cárcel

Si la dictadura de Guinea Ecuatorial tuviese la más mínima voluntad de escuchar la voz del pueblo annobonés, no respondería con terrorismo de Estado a las peticiones más elementales de la población.

Recordemos los hechos recientes que el régimen intenta ocultar y retorcer:

– El crimen de pedir paz y medio ambiente: Cuando los ciudadanos y autoridades locales de Palé se limitaron a firmar un manifiesto pacífico exigiendo el cese de las detonaciones incontroladas de dinamita —las cuales destruyen las viviendas, contaminan las fuentes de agua y fracturan la estructura geológica de nuestra isla—, la respuesta oficial no fue el diálogo ni la consulta. Fue la detención masiva, los tratos inhumanos y el traslado forzoso a las prisiones de la península.

– Condena internacional: Como lo han documentado el Grupo de Trabajo sobre la Detención Arbitraria y nueve Relatores Especiales de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en Annobón el mero acto de firmar un documento en defensa de la vida se castiga con el secuestro estatal.

Si pedir que no destruyan las casas con dinamita cuesta la libertad y la integridad física, ¿qué garantía tendría un annobonés de expresar su voto en una urna dentro de la isla bajo el control del PDGE?

Más de medio siglo de independencia, ¿y qué puede hacer el pueblo?

Un pueblo sin acceso a internet, sin oportunidades suficientes de trabajo y con carencias de infraestructura y servicios básicos, ¿qué puede hacer?

Después de más de medio siglo de independencia, ¿qué posibilidades reales tiene un joven annobonés de estudiar, trabajar, emprender y construir su vida en su propia tierra?

En Annobón, según las denuncias que recibimos, ni siquiera puede tramitarse el documento nacional de identidad. Para obtener un documento elemental, el habitante tiene que salir de su isla. ¿Eso es el desarrollo del que presume InfoAnnobón?

Asimismo, denunciamos que, a mediados de octubre, el curso escolar 2026/2027 todavía no ha comenzado. Según testimonios locales, el jefe de estudios, de origen fang, salió de vacaciones y no ha regresado. Esos testimonios incluyen una grave acusación de haber dejado embarazada a una estudiante, lo que exige una investigación independiente inmediata y protección para la afectada.

Las autoridades deben responder por ambas cuestiones: esclarecer la denuncia y garantizar que los alumnos reciban sus clases. Ninguna ausencia de un funcionario puede servir de excusa para dejar paralizada la educación de los estudiantes.

InfoAnnobón no ve estas cosas, no las investiga o no las publica. Pero sí encuentra tiempo para lanzar absurdos contra quienes denuncian el abandono. ¿Dónde están sus preguntas sobre las clases, los documentos de identidad, el trabajo y los datos móviles? ¿Dónde está su exigencia de responsabilidades a quienes gobiernan?

La recolonización interna que InfoAnnobón no ve

InfoAnnobón pregunta quién representa a los annoboneses en el exilio, pero evita examinar rigurosamente quién ejerce el poder real dentro de la isla.

Denunciamos una estructura de predominio fang en el gobierno provincial, el mando militar, la administración y otros puestos de autoridad, mientras los annoboneses ven limitada su capacidad de dirigir los asuntos de su propia tierra. También señalamos esa misma presencia en la dirección educativa y religiosa.

A eso nos referimos cuando hablamos de recolonización interna: autoridades enviadas desde fuera, concentración del mando y desplazamiento sistemático de los annoboneses de los espacios de decisión.

¿Por qué InfoAnnobón niega o ignora quién ocupa esos cargos, cómo llega a ellos, ante quién responde y qué capacidad real tiene el pueblo annobonés para elegir o sustituir a quienes deciden sobre su vida?

¿Por qué el apagón digital desde julio de 2024?

El artículo oficialista presume con descaro de que en Annobón existen comunicaciones fluidas gracias a GETESA y Muni. Si eso fuera verdad, nos preguntamos: ¿por qué la población de Annobón lleva bajo un estricto y criminal apagón digital desde julio de 2024?

La población nunca tuvo internet en sus casas. Su acceso se realizaba mediante datos móviles, y eso es precisamente lo que está bloqueado. No estamos confundiendo las llamadas telefónicas con el acceso a internet: que una llamada pueda realizarse no significa que los habitantes puedan conectarse, informarse y mostrar al mundo lo que sucede.

Según la información que recibimos desde la isla, los militares y SOMAGEC disponen de wifi, mientras la población sigue privada de sus datos móviles. La infraestructura de fibra óptica del cable ACE no está cortada.

¿Por qué hay internet para los militares y SOMAGEC, pero no para el pueblo annobonés?

La respuesta que denunciamos es clara: miedo a la verdad.

El régimen mantiene bloqueado el acceso de la población a Internet para impedir que las denuncias de violaciones de derechos humanos, la militarización asfixiante y el abandono real salgan al exterior. Silencian a la isla para controlar la narrativa, mientras desde los despachos del régimen escriben panfletos proclamando una «normalidad» que no existe.

Que recibamos información no demuestra que el pueblo disponga de internet. Demuestra que, pese al bloqueo, los annoboneses siguen buscando la manera de hacer llegar su voz.

Si todo se reduce a unas pocas personas en el extranjero, ¿qué miedo tienen? ¿Por qué no dejan hablar al pueblo?

¿Dónde van a parar los recursos y los contratos millonarios de Annobón?

Frente a la propaganda oficial sobre supuestas bondades gubernamentales, surge una pregunta ineludible que InfoAnnobón jamás se atreve a formular: los contratos millonarios de la pesca y los recursos naturales de Annobón, ¿a dónde van a parar?

La riqueza marina y económica de nuestra isla genera cuantiosos beneficios que nunca se traducen en bienestar para los annoboneses. Los servicios públicos son obligaciones de gobierno, no regalos personales del presidente. Los recursos públicos deben servir a la población, no comprar su silencio.

Un barco o un vuelo subvencionado no desmienten una detención arbitraria ni justifican el expolio de nuestros recursos. Un vuelo no devuelve los datos móviles. Una infraestructura precaria no justifica que los estudiantes sigan esperando el inicio de las clases mientras los beneficios de Annobón se desvanecen en los bolsillos de la élite de Guinea Ecuatorial.

Los annoboneses tienen derecho a recibir servicios, a gestionar su riqueza y a denunciar abusos. No tienen que elegir entre una cosa y la otras.

La instrumentalización política: «Annobón es del PDGE»

Para justificar el sometimiento, el régimen recurre periódicamente a un latiguillo tan falso como ofensivo. Como ya documentaron en su día medios como Diario Rombe al recoger declaraciones de altos cargos del partido único, y como quedó patente en la visita del secretario general adjunto del PDGE, Faustino Ndong Esono Eyang, el 31 de julio de 2025 —donde las crónicas oficiales del propio Departamento de Prensa del PDGE presumían de pancartas con el lema «Annobón es del PDGE y el PDGE es de Annobón»—, el régimen pretende convertir nuestra isla en patrimonio de unas siglas partidistas.

Pretender que una tierra soberana y su gente pertenecen por decreto a un partido político es la máxima expresión del totalitarismo. Annobón no es una sucursal del PDGE ni una propiedad privada del régimen; es la casa de los annoboneses, y ningún cartel propagandístico ni imposición gubernamental va a suplantar la voluntad libre de nuestro pueblo.

La legitimidad del exilio y las Asambleas Generales

Ante la imposibilidad de hablar dentro de la isla sin acabar en las mazmorras de Black Beach o en las cárceles de Guinea Ecuatorial, el pueblo annobonés se ha organizado legítimamente fuera de sus fronteras.

A través de múltiples Asambleas Generales comunitarias en el exilio, con el apoyo de estructuras tradicionales de la comunidad, los annoboneses han articulado sus órganos de representación para dar voz a quienes han sido amordazados en su propia tierra. No es una imposición: es el resultado de un proceso colectivo de deliberación y de la resistencia de un pueblo que se niega a desaparecer.

El reto democrático: Annobón lanza un desafío a Guinea Ecuatorial

Frente a la demagogia de InfoAnnobón, desde Ambô Legadô y las instituciones de la República de Annobón no nos escondemos tras la retórica; desafiamos al régimen con democracia real.

Si el gobierno de Guinea Ecuatorial está tan seguro de que el pueblo annobonés apoya su dominación y que «Annobón es del PDGE», les proponemos formalmente la celebración de un Referéndum de Autodeterminación Neutral. Si quieren, que sea celebrado en la propia isla de Annobón, ya que cuestionan la voluntad del pueblo en el exilio.

Para que este referéndum sea válido y legítimo, aceptamos el reto bajo las siguientes condiciones indispensables:

– Gestión Mixta: Organización y supervisión conjunta entre las autoridades de la República de Annobón (Ambô Legadô), el Gobierno de Guinea Ecuatorial y la Comunidad Internacional.

– Observación Internacional Independiente: Presencia plena e irrestricta de observadores de las Naciones Unidas, la Unión Africana y la Unión Europea en la isla.

– Fin de la Represión y Restablecimiento de Garantías: Restablecimiento inmediato e incondicional de las telecomunicaciones e internet en la isla, liberación de todos los presos políticos annoboneses y repliegue de las fuerzas militares de intimidación.

– Voto Libre y Sin Consecuencias: Compromiso vinculante de que ningún ciudadano sufrirá persecución, encarcelamiento o represalias antes, durante o después de emitir su voto.

– Aceptación Soberana de los Resultados: Aceptación del resultado de las urnas por ambas partes, reconociendo la voluntad genuina del pueblo annobonés sin imponer la premisa dictatorial de que «Annobón es propiedad del régimen».

Conclusión

Quienes sostienen el poder mediante las armas, la censura y las detenciones arbitrarias no tienen la solvencia moral para dar lecciones de democracia. La legitimidad de la causa annobonesa reside en la dignidad de su gente y en el sufrimiento de un pueblo que exige ser libre.

Si en Guinea Ecuatorial tienen el valor de someter su narrativa a la voluntad real de los habitantes de Annobón, acepten el desafío del referéndum internacional. Mientras mantengan las botas sobre el cuello de la isla y el teléfono cortado, sus artículos de propaganda solo seguirán confirmando su propia cobardía.

La situación del pueblo de Annobón y la responsabilidad histórica de España serán los ejes de una charla debate que se realizará el próximo miércoles 21 de octubre, a las 19.00, en el local de Más Madrid Compromiso con Getafe, ubicado en la calle Leganés 2, en Getafe Centro.

Bajo el título “La República de Annobón”, la convocatoria propone escuchar a representantes annoboneses y abordar las denuncias de discriminación étnica, persecución política y graves vulneraciones de los derechos humanos bajo el régimen de Guinea Ecuatorial.

Participarán Juan Badya y Orlando Cartagena Lagar, Primer Ministro en el exilio de la República de Annobón, quienes intervendrán en una conversación sobre la situación de la isla, la defensa de su territorio y la lucha por el reconocimiento de sus derechos y su autodeterminación.

La responsabilidad de España

Uno de los puntos centrales del encuentro será el papel de España en el proceso de descolonización de 1968 y en la incorporación de Annobón a Guinea Ecuatorial. La convocatoria cuestiona aquella decisión y plantea la necesidad de debatir sus consecuencias para la población annobonesa.

El encuentro también pondrá el foco en las denuncias sobre explotación del territorio y represión contra quienes se organizan para defenderlo. Los organizadores presentan estas actuaciones como parte de una situación sostenida de discriminación estructural y persecución.

Entre los antecedentes mencionados se encuentran las detenciones de julio de 2024, producidas tras las protestas contra las explosiones y las actividades extractivas que amenazaban el territorio. Según recuerda el anuncio, la Organización de las Naciones Unidas determinó que 37 de aquellas detenciones fueron arbitrarias y discriminatorias.

La convocatoria advierte, además, que las denuncias continuaron después de aquellos hechos, con nuevos señalamientos sobre abusos, detenciones y actuaciones represivas contra los habitantes de la isla.

Desde Más Madrid Compromiso con Getafe proponen que la charla permita conocer esa realidad a través de sus protagonistas y reflexionar sobre la respuesta de la comunidad internacional, con especial atención a España.

“Frente al silencio y la indiferencia, solidaridad internacional y defensa de los derechos humanos”, expresa el anuncio del encuentro, que busca dar visibilidad a los reclamos annoboneses y ampliar su presencia en el debate público español.

El Gobierno de la República de Annobón y el partido político Ambô Legadu (AL) reclamaron a las autoridades españolas una solución habitacional definitiva para Josefina, una annobonesa de 62 años, viuda, con discapacidad reconocida y madre de cinco hijos, que enfrenta la amenaza de desalojo de su vivienda pública en Leganés, Comunidad de Madrid.

En un comunicado conjunto fechado el 13 de octubre, ambas organizaciones celebraron la suspensión temporal del lanzamiento previsto para esa jornada, pero advirtieron que la medida no resuelve el problema: “Los aplazamientos parciales no constituyen una solución, sino una prolongación de la tortura psicológica e incertidumbre a la que se somete a una familia vulnerable”.

Siete años de incertidumbre

Según el documento, Josefina reside en esa vivienda desde el año 2000 y lleva siete años atravesando un “calvario burocrático”. Junto con su esposo, ya fallecido, había acondicionado un inmueble que, de acuerdo con el comunicado, la administración entregó en condiciones precarias.

La muerte del titular del contrato abrió una situación que las organizaciones describen como una “trampa administrativa”, agravada por la falta de asistencia adecuada ante las dificultades de lectoescritura de Josefina.

El reclamo apunta especialmente a la Comunidad de Madrid y a la Agencia de Vivienda Social (AVS), a las que solicitan regularizar definitivamente el contrato de alquiler social a su nombre, paralizar los expedientes de lanzamiento y activar mecanismos de mediación.

Un reclamo que también interpela a España

El Gobierno de Annobón y Ambô Legadu vincularon el caso con la situación de la diáspora annobonesa y con lo que consideran una “descolonización inconclusa”. En ese marco, sostuvieron que España tiene una responsabilidad histórica frente a una comunidad marcada por el aislamiento, la represión y la persecución política en Guinea Ecuatorial.

“La legalidad administrativa no puede ser ejecutada con insensibilidad humana ni al margen de la memoria histórica y los compromisos de protección social”, expresaron.

También solicitaron al Ayuntamiento de Leganés una intervención activa para garantizar una alternativa habitacional digna y estable, y al Gobierno de España, atención prioritaria a la vulnerabilidad de la comunidad annobonesa.

El comunicado destacó, además, el compromiso de Josefina con las reivindicaciones de libertad y derechos humanos para su pueblo. “El Gobierno de Annobón y Ambô Legadu no dejarán sola a Josefina”, afirmaron, y convocaron a las organizaciones de vivienda, la sociedad civil y los medios de comunicación a acompañar el reclamo.

COMUNICADO INSTITUCIONAL COMPLETO

EL GOBIERNO DE LA REPÚBLICA DE ANNOBÓN Y EL PARTIDO POLÍTICO AMBÔ LEGADU (AL) SOLICITAN UNA SOLUCIÓN HABITACIONAL DIGNA PARA JOSEFINA Y EL FIN DE SU ACOSO BUROCRÁTICO EN ESPAÑA

El Gobierno de la República de Annobón y la junta directiva del partido político Ambô Legadu (AL), formación política legalmente registrada e inscrita en el Registro de Partidos Políticos del Ministerio del Interior de España, emiten la presente declaración institucional en relación con la crítica situación de vulnerabilidad que atraviesa nuestra compatriota y militante, Josefina, y su familia en la localidad de Leganés (Comunidad de Madrid).

1.- Denuncia de una injusticia social e institucional

Josefina, viuda de 62 años, con grado de discapacidad reconocido y madre de cinco hijos, se enfrenta desde hace siete años a un calvario burocrático y a la amenaza recurrente de desahucio de la vivienda pública en la que reside desde el año 2000. Tras haber construido y acondicionado con sus propias manos junto a su difunto esposo un hogar entregado en condiciones precarias por la administración, el fallecimiento del titular del contrato derivó en una trampa administrativa agravada por la falta de asistencia adecuada frente a sus dificultades de lectoescritura.

Aunque saludamos la suspensión temporal del lanzamiento previsto para el día de hoy, denunciamos que los aplazamientos parciales no constituyen una solución, sino una prolongación de la tortura psicológica e incertidumbre a la que se somete a una familia vulnerable.

2.- La responsabilidad histórica e institucional de España

La presencia de Josefina y de miles de annoboneses en territorio español no es un hecho aislado ni puramente coyuntural. Es el resultado directo de los lazos históricos y de las consecuencias de una descolonización inconclusa de la antigua provincia española de Annobón. Tras décadas de aislamiento, represión, persecución política y atropellos a los derechos humanos ejercidos por la dictadura de Guinea Ecuatorial, la diáspora annobonesa ha encontrado en España su refugio legítimo.

Como partido político legalizado en España, Ambô Legadu recuerda a las instituciones españolas —en especial a la Comunidad de Madrid, a la Agencia de Vivienda Social (AVS) y al Gobierno de España— que la legalidad administrativa no puede ser ejecutada con insensibilidad humana ni al margen de la memoria histórica y los compromisos de protección social.

3.- Reconocimiento a una mujer comprometida con la libertad de su pueblo

Josefina no es solo una víctima de la crisis habitacional; es una ciudadana ejemplar y una militante activa de la causa annobonesa. Con dignidad e incansable compromiso, Josefina ha abanderado en las calles de Madrid las reivindicaciones de Ambô Legadu, exigiendo libertad, soberanía y derechos humanos para Annobón. Su derecho a residir con dignidad en España, mientras perduren las condiciones que impiden un retorno seguro a su patria natal, debe ser plenamente garantizado.

Exigencias institucionales

Por todo ello, el Gobierno de la República de Annobón y el partido Ambô Legadu (AL) solicitan formalmente:

• A la Comunidad de Madrid y a la Agencia de Vivienda Social (AVS): La regularización inmediata y definitiva del contrato de alquiler social a nombre de Josefina, paralizando de manera permanente todo expediente de lanzamiento e instruyendo los mecanismos de mediación social oportunos.
• Al Ayuntamiento de Leganés: Su intervención activa e intercesión institucional ante las autoridades autonómicas para garantizar una alternativa habitacional digna y estable para esta familia.
• Al Gobierno de España y a las Instituciones del Estado: La atención prioritaria a las situaciones de vulnerabilidad que afectan a la comunidad annobonesa en España, reconociendo el contexto político y humanitario de nuestra diáspora.
  El Gobierno de Annobón y Ambô Legadu no dejarán sola a Josefina. Hacemos un llamamiento a la sociedad civil española, a las plataformas de defensa del derecho a la vivienda y a los medios de comunicación para acompañar esta causa justa.

Por la dignidad de Josefina. Por los derechos del pueblo annobonés.

Firmas:

Dirección Ejecutiva del Partido Político Ambô Legadu (AL) (Inscrito en el Registro de Partidos Políticos del Ministerio del Interior de España)

Gobierno de la República de Annobón

Orlando Cartagena Lagar, Primer Ministro de la República de Annobón, difundió una denuncia en video sobre la situación de Annobón, en la que acusó a Guinea Ecuatorial de utilizar el aislamiento y la privación de servicios esenciales como mecanismos de sometimiento de la población. En su mensaje, fechado el 11 de octubre, advirtió que el curso escolar todavía no había comenzado y reclamó una intervención internacional urgente.

“Guinea Ecuatorial avanza con el genocidio de Annobón y la somete a la imposición de la oscuridad permanente, el bloqueo sanitario, el analfabetismo forzado y la soledad inducida como armas de guerra sucia para el exterminio lento de la población”, sostuvo. Cartagena Lagar pidió que la denuncia se difunda fuera de la isla: “Queremos que esta denuncia llegue a todo el mundo”.

Los niños de Annobón siguen sin clases

Uno de los puntos centrales del mensaje fue la situación educativa. “Estamos en el mes de octubre, concretamente día 11 de octubre, y el curso escolar de Annobón todavía no ha arrancado. Los niños están abandonados”, denunció.

Cartagena Lagar vinculó esa situación con la ausencia de una conducción política que garantice el funcionamiento de la educación. Según expresó, Guinea Ecuatorial “ha fracasado en su forma, fondo y ejecución”.

La denuncia también apuntó a la falta de docentes. “Ya van a por los niños, que ya no tienen maestros ni profesores”, afirmó. Y reiteró: “Están literalmente abandonados los niños de Annobón”.

En su planteo, la paralización escolar forma parte de un cuadro más amplio de privaciones que afecta a la población annobonesa. “Vivir en la oscuridad permanente de forma deliberada, sin sanidad, sin educación”, describió.

“A merced de una dictadura que nos está matando”

Cartagena Lagar sostuvo que el abandono de la isla se agrava por el aislamiento y la incomunicación. “Hoy Annobón no solo está abandonado, sino que está aislado, incomunicado y a merced de una dictadura que nos está matando”, expresó.

Su mensaje presentó la falta de electricidad, atención sanitaria y educación como parte de una política deliberada del régimen de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo. En ese marco, utilizó las expresiones “genocidio” y “exterminio lento” para denunciar el impacto de esas condiciones sobre los habitantes de Annobón.

El video concluyó con un llamado directo a la comunidad internacional. “Pedimos mediación internacional, una intervención urgente de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y sobre todo de España”, reclamó.

Cartagena Lagar situó así la situación de los niños y la privación de servicios esenciales en el centro de su pedido de ayuda, con una exigencia de actuación urgente frente al aislamiento que denunció.

Bajo la consigna “¡Annobón existe y resiste!”, el próximo miércoles 21 de octubre se realizará una concentración frente al Congreso de los Diputados, en Madrid, para denunciar la situación del pueblo annobonés y exigir que España asuma su responsabilidad histórica por la descolonización de la isla.

La movilización tendrá lugar de 10:00 a 13:00 horas, en la Carrera de San Jerónimo. La convocatoria pone en el centro del reclamo los 58 años transcurridos desde la incorporación de Annobón a Guinea Ecuatorial en 1968, un proceso que denuncia como realizado sin consulta ni consentimiento de sus habitantes.

Un reclamo dirigido al Estado español

El anuncio describe ese período como “58 años de colonización interna y genocidio estructural” y exige a la España de Pedro Sánchez que responda por una “descolonización viciada e inconclusa”. La elección del Congreso de los Diputados como escenario busca situar esa responsabilidad ante una de las principales instituciones del Estado español.

La protesta plantea que el vínculo histórico con España sigue abierto mientras el pueblo de Annobón no pueda decidir libremente su futuro. Con ese eje, la concentración llevará a Madrid una reivindicación que une memoria, identidad y autodeterminación.

“¡No somos provincia de Guinea! ¡Somos la República de Annobón!”, expresa la convocatoria, que cierra con el llamado “¡Remos en alto!”, símbolo de la resistencia annobonesa.

La jornada buscará dar visibilidad a una causa que reclama ser escuchada y trasladar a las instituciones españolas una exigencia concreta: asumir las consecuencias del proceso de 1968 y responder a los derechos pendientes del pueblo annobonés.

El Gobierno de la República de Annobón denunció públicamente que una adolescente de 16 años quedó embarazada como consecuencia de abusos sexuales continuados cometidos por Armando Nguema Elá Anguesomo, identificado en el comunicado como un militar destinado a la isla que ejerce funciones de jefe de Estudios y maestro de aula.

Según la información recogida por la organización, el denunciado se encuentra actualmente fuera de Annobón y no ha regresado de sus vacaciones. El Gobierno annobonés exige protección inmediata y atención médica integral para la adolescente, cuya identidad se preserva en esta publicación.

Denuncias previas contra el mismo docente

El comunicado sostiene que Nguema Elá Anguesomo ya había sido denunciado por tocamientos a menores y por otra presunta agresión sexual contra una alumna. También señala al ministro de Estado de Educación, Ciencia, Enseñanza Universitaria y Deportes de Guinea Ecuatorial, Clemente Engonga Nguema Onguene, a quien acusa de encubrir los abusos denunciados en la escuela de Annobón.

“Las agresiones sexuales a menores cometidas por soldados y personal desplazado por el régimen de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo […] no han cesado”, afirma el Gobierno de Annobón.

La denuncia también atribuye al mismo militar episodios de violencia contra alumnos durante el curso anterior. Entre ellos menciona una agresión que habría provocado la intervención del cuartel, lesiones que incluyeron una fractura craneal y una fractura de brazo, y torturas contra menores.

Según el comunicado, algunos alumnos fueron sometidos a “privación del sueño durante tres noches, cubos de agua y obligación de permanecer de rodillas sobre cemento mojado”. La organización recuerda además la expulsión de 27 estudiantes del sistema escolar.

Reclaman protección y una investigación independiente

Los representantes annoboneses presentan el nuevo caso como parte de una situación sostenida de violencia sexual y falta de protección para las niñas de la isla. “Estos hechos persisten amparados por una estructura de complicidad e impunidad”, sostiene, y denuncia que los abusos son utilizados como “un instrumento de poder y dominación sobre la población annobonesa”.

El pronunciamiento responsabiliza al régimen de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo por el aislamiento de Annobón y por la presencia de personal militar en funciones educativas. También denuncia el desplazamiento de los maestros annoboneses y advierte sobre las consecuencias de la falta de docentes para la continuidad de las clases.

“La falta de maestros ha dejado además a los alumnos annoboneses abandonados”, señala el texto. Según la organización, estudiantes que cursan estudios fuera de Annobón permanecen atrapados en la isla, sin poder regresar a sus centros ni presentarse a las pruebas de selectividad o recuperación.

Además de la atención sanitaria y la protección de la adolescente, el Gobierno de Annobón reclama una investigación penal independiente, el procesamiento del presunto responsable y la retirada del personal militar que ejerce funciones docentes.

La organización solicita también la intervención de los organismos internacionales de protección de la infancia y reitera su exigencia de retirada de la presencia militar de Guinea Ecuatorial en Annobón.

“La situación es cada vez más insostenible. Annobón exige justicia y respeto”, concluye el comunicado.

El proceso de autodeterminación de la República de Annobón encontró un marco político renovado en la declaración de la XXI Asamblea General de la Organización de Naciones y Pueblos No Representados (UNPO). Reunidos en La Haya los días 29 y 30 de agosto, sus miembros reafirmaron que todos los pueblos tienen derecho a decidir su futuro político, económico, social y cultural, y reclamaron mecanismos para que puedan intervenir en las decisiones que afectan a sus comunidades.

Para Annobón, integrante de la organización desde 2024, ese principio tiene una dimensión concreta: la posibilidad de decidir sobre su territorio, proteger su identidad y hacer escuchar sus demandas fuera de las estructuras de poder que controlan Guinea Ecuatorial. La pertenencia a esta red permite situar la causa annobonesa junto a las de otros pueblos que buscan representación y capacidad de decisión sobre su destino.

El vínculo con la UNPO tiene antecedentes que van más allá de las declaraciones generales. En su informe sobre Annobón publicado en 2024, la organización denunció detenciones arbitrarias, el corte de las comunicaciones y la exclusión política de la población. También señaló que las decisiones sobre proyectos de construcción y explotación de recursos se adoptaban sin consultar a los habitantes, con consecuencias para sus viviendas, cultivos y fuentes de agua.

Autodeterminación y participación para Annobón

Leída desde esa realidad, la declaración de La Haya aporta un criterio para evaluar la actuación del poder en la isla: el futuro de un pueblo requiere la participación de quienes lo habitan. La defensa de los derechos humanos y el reclamo de autodeterminación se encuentran precisamente allí, en la capacidad de una comunidad para intervenir en las decisiones sobre su vida y su territorio.

La asamblea estuvo precedida por la segunda conferencia Reimaginar la autodeterminación, celebrada el 27 y 28 de agosto, en el año del 35.º aniversario de la UNPO. Su declaración defendió la participación política efectiva, la representación y la protección de las historias, identidades y culturas de los pueblos. También advirtió sobre los riesgos de vigilancia, intimidación y desinformación asociados a las tecnologías digitales.

Ese planteo resulta especialmente relevante para la causa annobonesa. La denuncia del bloqueo de las comunicaciones recogida por la propia UNPO muestra hasta qué punto el acceso a la información está vinculado con la posibilidad de denunciar abusos, sostener vínculos con el exterior y organizar una voz colectiva. El aislamiento también reduce las posibilidades de que lo que ocurre en la isla sea conocido y sometido a escrutinio internacional.

En ese marco, la organización eligió además a Rubina Greenwood, de Sindh, como presidenta para el período 2026–2028. La acompañarán en las vicepresidencias Abdirahman Mahdi, de Ogaden, y Sofia Amini, del Kurdistán iraní. La nueva conducción asumió el compromiso de impulsar acciones coordinadas para llevar las demandas de los pueblos no representados ante responsables políticos e instituciones internacionales.

El pronunciamiento final incorpora una exigencia que merece atención desde Annobón: que las organizaciones regionales, incluidas las africanas, establezcan espacios permanentes donde los pueblos sin representación puedan expresar pacíficamente sus reclamos, defender sus derechos y participar en las decisiones sobre su futuro.

Orlando Cartagena Lagar, Primer Ministro de la República de Annobón y Presidente del Partido Ambô Legadu (AL), participó el domingo 27 de septiembre en la 50ª edición de la Alderdi Eguna, la celebración anual del Partido Nacionalista Vasco (PNV). El encuentro se realizó en las campas de Foronda, en Álava, bajo el lema Alderdia Bizi. La delegación annobonesa siguió el acto desde un lugar cercano al sector de los oradores.

Para Ambô Legadu, la presencia en la fiesta del PNV tuvo un significado político que excede la celebración partidaria. La organización vinculó la defensa de la identidad annobonesa y del fa d’Ambô, la lengua de la isla, con la reivindicación de su derecho a decidir el futuro de Annobón. En Foronda, esas demandas encontraron un espacio junto a un partido cuya historia está estrechamente ligada a la defensa de la identidad y la lengua vascas.

Además, sirvió como punto de encuentro con dirigentes saharauis, palestinos y angoleños, y con representantes de otras comunidades de la diáspora africana que participaron en el Alderdi Eguna.

Durante la jornada, Orlando Cartagena Lagar fue entrevistado por diferentes medios de comunicación acreditados en el acto y denunció el genocidio estructural que sufre el pueblo de Annobón bajo la cruel y sangrienta discriminación que ha implantado de dictadura de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo desde hace 47 años. También aprovechó para denunciar la persecución de la lengua fa D’ Ambo, la cultura y la tradiciones así como la militarización y el bloqueo general al pueblo annobonés.

Un vínculo que continúa

La participación de Cartagena Lagar dio continuidad a la presencia de Ambô Legadu en la Alderdi Eguna de 2025. En aquella edición, la organización informó que había sido invitada por el PNV y que su delegación mantuvo encuentros con Aitor Esteban, Presidente del partido vasco, e Imanol Pradales, Jefe del Gobierno Vasco.

Un año después, la delegación annobonesa volvió a Foronda en una edición especial: el PNV celebró los 50 años de su primera Alderdi Eguna. Para Ambô Legadu, fue otra oportunidad de dar visibilidad internacional a la situación de Annobón y sostener el vínculo iniciado con el nacionalismo vasco.